{"id":5133,"date":"2018-02-15T09:15:30","date_gmt":"2018-02-15T07:15:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.weiterbildungsmarkt.net\/magazin\/?p=5133"},"modified":"2018-02-15T12:33:59","modified_gmt":"2018-02-15T10:33:59","slug":"lebensbalance-als-herausforderung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weiterbildungsmarkt.net\/magazin\/lebensbalance-als-herausforderung\/","title":{"rendered":"Lebensbalance als Herausforderung"},"content":{"rendered":"

Das nerv\u00f6se \u201eKeine-Zeit-Karussell\u201c scheint sich immer schneller zu drehen. Umso gr\u00f6\u00dfer die Herausforderung, all die multiplen Bed\u00fcrfnisse und Anspr\u00fcche so unter einen Hut zu bekommen, dass unterm Strich eine gesunde Lebensbalance m\u00f6glich wird. Jedenfalls eine, die subjektiv positiv besetzt ist und zufrieden macht. Intentionen wie Strategien sind dabei h\u00f6chst variabel.
\nAnmerkungen und Anregungen zu einem widerspr\u00fcchlichen Lebensthema. <\/strong><\/p>\n

\u201eBalance\u201c als Begriff ist nicht nur diffus, sondern auch strittig. F\u00fcr die einen ist sie ein attraktives \u201eMust-have\u201c, f\u00fcr andere per se eine Illusion oder gar Nonsens. Und f\u00fcr manche kaum erstrebenswert, zumal sie lieber in Extremen als in Ausgewogenheit leben.<\/p>\n

Gleichzeitig rotiert das \u201eZeit-Karussell\u201c nicht nur immer schneller, sondern sp\u00fclt auch unentwegt neue L\u00f6sungen auf den Markt. Gegenrezepte zwischen Hyper-Flexibilisierung oder herk\u00f6mmlichen \u201e9to5\u201c-Modellen taugen nur bedingt. Sie gleichen einer Flucht nach vorne oder enden in Verweigerung.<\/p>\n

Ebenso wenig \u00fcberrascht, dass die perfekte Work-Life-Balance wohl kaum jemand auf die Reihe kriegt. Denn Lebensqualit\u00e4t bedeutet nicht Statusoptimierung auf immer h\u00f6herem Niveau \u00e0 la: mehr Karriere, mehr Freizeit, mehr Familie. Das Leben ist kein Fleischladen nach der \u201eMore-more-Devise\u201c: Darf\u2018s ein bisschen mehr sein?<\/p>\n

Auch Work-Life-Integration scheint nicht alle zu begl\u00fccken. Ebenso eine \u201eWork-Work-Balance\u201c, deren Lebenssinn sich ausschlie\u00dflich in Arbeit manifestiert. Irgendwie plausibel, haben doch widerspr\u00fcchliche Lebensansichten eine lange Tradition: \u201eDer Mensch ist zur Arbeit geboren wie der Vogel zum Fliegen\u201c<\/em>, so schon Martin Luther. Konterkarierend dazu Sokrates: \u201eDie Mu\u00dfe ist eine Schwester der Freiheit.\u201c Und Zeitforscher Karlheinz Geissler postuliert heute: \u201eArbeiten ist leichter als leben.\u201c<\/em><\/p>\n

Work & Life \u2013 (k)ein Widerspruch?<\/h2>\n

Arbeit und Leistung \u2013 freiwillig oder unfreiwillig auf sich genommen \u2013 scheinen einerseits elementare menschliche Grundkategorien zu sein. Ob aus purer Notwendigkeit, das (\u00dcber-)Leben zu sichern oder um Anerkennung und Status zu erwerben. Andererseits wurde in der Antike (v. a. k\u00f6rperliche) Erwerbsarbeit als etwas betrachtet, das des Menschen unw\u00fcrdig sei. Zumal sie nur etwas f\u00fcr H\u00f6rige und Sklaven, nichts aber f\u00fcr freie Menschen sei.<\/p>\n

Aristoteles wiederum differenzierte zwischen einer \u201evita activa\u201c<\/em> und \u201evita contemplativa\u201c:<\/em> Erstere als eine Zeit des Arbeitens und Leistens im Sinne eines k\u00f6rperlichen, materiellen Schaffens gemeint. Zweitere als eine Zeit des unentgeltlichen, immateriell ausgerichteten Lebens im Dienste der \u201epolis\u201c (der Gemeinde) und der Philosophie.<\/p>\n

Im Mittelalter gab es noch 190 Feiertage, die freie Zeit galt v. a. der Religion. Hingegen f\u00fchrte die neuzeitliche Entwicklung hin zum \u201eanimal laborans\u201c<\/em> (dem \u201earbeitenden Tier\u201c) bzw. zum \u201ehomo faber\u201c<\/em> (dem \u201eschaffenden Mensch\u201c). Arbeit wurde besonders in Verbindung mit dem Calvinismus zur ehrbaren Pflicht, bedeutete aber auch Dienst an Gott. Der Protestantismus erkor Arbeit und Flei\u00df zum zentralen Lebenssinn. Der wirtschaftliche und finanzielle Erfolg wurde zum Ma\u00dfstab f\u00fcr den g\u00f6ttlichen Segen.<\/p>\n

Dieses Ideal einer religi\u00f6sen Arbeitsgesellschaft, gekoppelt mit Flei\u00df, Disziplin und bescheidener Lebensf\u00fchrung, pr\u00e4gte in s\u00e4kularisierter Form die n\u00e4chsten Jahrhunderte. Arbeit wird bis herauf zum industriellen Zeitalter mehr denn je zum vorrangigen Lebenssinn. Bei gleichzeitiger Verabscheuung der Mu\u00dfe als etwas Unsittliches. Denn \u201eMu\u00dfe ist aller Laster Anfang<\/em>\u201c. Eine Maxime, die im Turbo-Kapitalismus zus\u00e4tzlich befl\u00fcgelt wird. Jetzt quasi gottlos, daf\u00fcr umso gewinnorientierter.<\/p>\n

Und heute? Alles multi, divers, disruptiv. Im diffusen 4.0-Kontext scheinen alte Muster \u00fcberholt und eindeutige Lebens-, Wertekonzepte pass\u00e9. Das gilt auch f\u00fcr den widerspr\u00fcchlichen \u201eWork & Life\u201c-Diskurs. Begleitet von wuchernden Begriffen im smarten Anglo-Jargon: Work-Life-Balance, Life-Energy-Balance, Work-Tide-Balance, Work-Life-Blending, Work-Life-Integration, Work-Life-Dynamik oder Bleisure als Symbiose von Business und Leisure. Flankiert von New Work, Anti-Work, Co-Working, Hard Work, Smart Work, Slow Business, Flexicurity, usw.<\/p>\n

\"Lebensbalance_Schweifer\"<\/p>\n

Und was nun?<\/h2>\n

Fazit: Es gibt wohl keine allgemeing\u00fcltige, \u201erichtige\u201c Wahrheit. Auch nicht in der goldenen Mitte oder am Rande vermeintlicher Lebenspole. Sie muss im jeweiligen Lebenskontext immer wieder neu ausverhandelt und gesucht werden. Dabei kann eine menschliche Erkenntnis tr\u00f6stlich wie hilfreich sein: \u201eYou can\u00b4t make everyone happy \u2013 you\u00b4re not a pizza!\u201c<\/em><\/p>\n

Der 2. Teil<\/a> beleuchtet den umstrittenen Begriff \u201eWork-Life-Balance\u201c und erl\u00e4utert das Modell der \u201e4 Qualit\u00e4ten des Lebens\u201c<\/em><\/strong>. Erg\u00e4nzt durch Anregungen f\u00fcr die Praxis.<\/p>\n

*<\/strong><\/p>\n

Hinweis: Der Artikel ist ein Auszug aus \u201eWork & Life\u201c<\/strong>, dem OaseLetter Nr. 21 der ManagementOASE. Abrufbar unter www.managementoase.at \/ OaseLetter.<\/p>\n

\u00dcber den Autor:<\/h3>\n

\"FJMag. Dr. Franz J. Schweifer<\/strong> ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer des Beratungsinstituts \u201eDie ManagementOASE<\/em><\/strong> \u2013 Schweifer & Partner, Coaching. Training. Consulting.\u201c in M\u00f6dling b. Wien. Als Temposoph, Zeitforscher, FH-Lektor, Managementtrainer & Coach mit \u00fcber 20 Jahren Beratungserfahrung hat er sich v.a. auf ZEIT-spezifische Themen und Widerspr\u00fcche spezialisiert. Und das auf gesellschaftlicher, unternehmerischer wie pers\u00f6nlicher Ebene.<\/p>\n

Aktuelle Publikation: (1)<\/strong><\/em> Tempo all\u00b4arrabbiata<\/em><\/strong><\/a> (2)<\/strong><\/em> Ach du liebe Zeit<\/strong><\/em><\/a> (3) <\/strong><\/em>Zeit \u2013 Macht \u2013 Ohnmacht<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

Weitere Informationen \u00fcber Franz J. Schweifer<\/a><\/p>\n